多乐游戏官方:南京博物院院长从灵谷塔七层一跃而下！

  1964年12月傍晚，南京东郊的灵谷寺风景区和往常一样，风景秀丽，环境清幽。时任南京博物院院长的曾昭燏，登上了灵谷景区的灵谷塔七层，不一会儿，她的身影从塔上飘然坠下，犹如冬日的枯叶，生命转瞬凋零……

  曾昭燏，1909年出生于湘乡县荷叶乡万宜堂的一个官宦世家。说起中国近代史上赫赫有名的曾国藩，大家肯定不陌生，曾昭燏的曾祖父便是曾国藩的二弟曾国潢。

  曾家底蕴深厚，人才辈出，曾昭燏的兄弟姐妹都很优秀，才华横溢的他们，都是当时很出色的社会精英。

  曾昭燏的大哥曾昭承是哈佛硕士，后来担任台湾工况公司总经理；二哥曾昭抡是麻省理工学院的科学博士，解放前是中央研究院首任院士，解放后为中国科学院首任学部委员；弟弟曾昭拯是著名书法家，毕业于上海大夏大学。妹妹曾昭懿是“万婴之母”林巧稚大夫的得意门生，另外两个妹妹分别毕业于西南联大经济系和生物系。而曾昭燏在这种环境下长大，怎么可能会是普通人呢？

  曾昭燏年幼便入读私塾，熟读古籍。12岁的时候考入长沙艺芳女校，这个学校的创办人是她的堂姐曾宝荪。曾宝荪同样是个很优秀的女性，她一生未婚，终身为女子教育的事业奋斗。曾昭燏年幼时曾好奇问起她不婚的原因，曾宝荪如此回答她：嫁了人，只能帮助一个家庭几个人，如果不嫁人，那就可以服务千万人。

  十几岁的年纪，正是我们慢慢形成三观的时候，曾昭燏在女校读书的生活深刻地影响了她的一生。她始终牢牢记得堂姐每天早晨的晨间谈话：“要爱人如要爱人如己，牺牲自己，帮助别人。”她把这句话视为信仰，并在自己的人生中忠诚地执行着这一信仰。

  在女校毕业后，曾昭燏考虑过在女校任教，但是她的二哥曾昭抡却鼓励她走出长沙，去看看世界……

  于是，在哥哥的帮助下，曾昭燏一举考上了南京国立中央大学的外文系，后因中文的成绩太好又转去就读中文系，她因此成为了学术大师胡小石的得意门生。她跟着老师研究甲骨文、金文，学习古文字声韵；又聆听胡小石讲文学史、讲楚辞……而曾昭燏本人更是写得一手好诗词，被称为“当代李清照”。我想正是老师的潜移默化，这才让曾昭燏对考古有了兴趣。

  1935年，曾昭燏在南京金陵大学读研究生，然而，她竟放弃快要到手的学位，决定自费去伦敦大学攻读考古学，这一举动让很多人费解，但这是她深思以后的决定，她要去外面，继续学习，继续见识世界！她想要学习西方考古方法，为发掘悠久的中华文明服务。

  当一个人心中怀揣梦想时，他总是充满动力的，曾昭燏便是如此。她刻苦钻研，专心致志，只用了一年多的时间就获得了伦敦大学的考古学硕士学位。不仅如此，曾昭燏还被委派去德国柏林国家博物院和慕尼黑博物馆进修学习，她因此也成为中国第一个由官方委派到国外学习博物馆学的学者。

  卢沟桥事变发生后，远在异国他乡的曾昭燏感到十分地震惊，陆陆续续传到国外的消息更是让她心急如焚，失声痛哭，她在千里之外，无能为力，唯有完成学业，才能日后为国效力。

  1938年，成绩优秀的曾昭燏已经收到了伦敦大学的聘书了，但是她心系祖国，不顾家中劝阻，毅然拒绝了伦敦大学拋来的橄榄枝，回到了中国。

  曾昭燏留下足够的路费，便把在英国省下的钱和自己的金戒指都一同捐献给了前线战斗的中国军队。她带着一腔热血回国了，陪伴她一起回去的还有一张刊登在《新闻日报》的照片，照片上，在侵略者轰炸的废墟边上，一个幼儿坐在母亲的遗体旁边嚎啕大哭……这张照片她一直保存到抗战胜利。

  回国后，曾昭燏立即加入了中央博物院筹备处，担任专门设计委员。她参加了云南大理洱海境内的考古工作，曾昭燏不辞辛苦，不怕日晒风吹，每天都坚持到现场勘察，功夫不负有心人，她在大理的考古发现被命名为“苍洱文化”。

  在那个战火纷飞的年代，正是因为有像曾昭燏这样的人，中国的文化教育事业才能顽强发展，绵延千年的文化才不会断绝。

  除了对古迹的勘察，曾昭燏还与著名考古学家李济联合撰写了《博物馆》一书，这是一部关于博物馆基础理论的经典书籍。

  在1942年初，曾昭燏、夏鼐和吴金鼎前往李庄进行彭山汉代崖墓挖掘工作。她作为团队里面唯一的女性，风餐露宿，从不抱怨。她每天上下攀爬，独自负责所有的田野考古笔记，而她这份笔记被当时学术界认为是“已超越了中国传统金石学的范畴”，真正“代表了当时英国乃至世界的领先水平”，而那时，她刚过而立之年。

  抗战胜利后，曾昭燏回到了南京，她先后参加了“战时文物损失清理委员会”和“战区文物保存委员会”等组织工作。在那里，她组织了中央博物院主体大殿的修建工程，除此之外，还建成了一个陈列厅，用来陈列藏品并向民众开放。

  这个工程，曾昭燏尽心尽力，耗费许多心血，因此，担任过南京博物院院长的梁白泉猜测曾昭燏之所以在1949年坚守大陆：“很可能是因为中央博物院筹备处大殿和陈列厅凝结着她的汗水与情感，也可能是她以为如日中天的考古事业还是在大陆”。

  1948年，国民政府已现颓势，当时的官员开始打包文物前往台湾，曾昭燏极其反对这一行为。她四处奔走，到处劝说，她还写信给当时的中央博物院筹备处主任杭立武，怒斥这一行为：运出文物，在途中或到台后万一有何损失，则主持此事者，永为民族罪人！

  在她的周旋之下，三批运到台湾的852箱文物重新运回了大陆。她借口一些文物“太大太重不好包装”，留下了很多大件文物，这其中，就有后来的国之重器“后母戊鼎”。

  与文物一同留下来的还有曾昭燏，在很多亲友和同事都前往台湾的情况下，她始终选择坚守大陆，与她钟爱的考古事业一起。以她的才能，机会是很多的，可是她义无反顾地选择留下。

  据说胡适还曾在机场打听曾昭燏的下落：“曾小姐来了吗？曾小姐来了吗？”在得知曾昭燏选择留在大陆时，他不住感叹：“可惜了，此人真是一个人才。”

  这片大陆是曾昭燏祖辈曾誓死守护的地方，是她完成学业的地方，还是她恩师同窗亲人所在的地方，亦是她事业所在的地方。她坚信新中国需要她，新中国的考古事业更需要她。她曾在日记里表达了这种情感：“这里有无限前途的博物院的新生，也是我自己事业的起始。”

  新中国成立后，中央博物院改名为南京博物院，曾昭燏的余生都在此度过。她的宿舍就在办公的地方旁，生活与工作早已融为一体。

  曾昭燏过着苦行僧一般的生活，吃的是粗茶淡饭，穿的是简朴素衣。但是她对他人却非常慷慨，她的存款都用来接济经济困难的职工和援助国家建设。

  后来，她被任命为南京博物院院长，立下了一条不成文的规矩：本院从事文物工作的人员，尤其是做考古工作的，绝对不准私人收藏古董。她以身作则，甚至把自己收藏的清代茶具上交给国家。

  在中国考古界，有“南曾北夏”的说法，“北夏”是指中国科学院考古研究所所长夏鼐，“南曾”便是指曾昭燏了。

  曾昭燏为了能专心于考古事业，或许还受到了堂姐曾宝荪的影响，她始终未婚。曾有个苏联专家来访南博时，善意问她：“曾小姐准备何时出嫁？”而曾昭燏笑着回答：“我早就嫁给博物院了。”她确实是把自己的一生都嫁给国家的考古事业了。

  曾昭燏留在大陆以后，她一直为融入新政权而努力。但是在那个以阶级斗争为纲的特殊年代，她的家族历史极其特殊，也给后辈背上了沉重的包袱。

  她的二哥曾昭抡突然被打成“”，甚至被撤职，还孤身一人从北京下放到武汉；她的侄子曾宪洛也被打成“”，下派到农场劳动改造，生死不明……她眼睁睁看着身边一个又一个亲人因政治运动饱受迫害，却无能为力。

  在她自杀的前几年，她精神高度紧张，寝食难安。心力交瘁之下，曾昭燏患上了严重的抑郁症，最终她选择登塔自杀。

  曾昭燏自杀前还收到了全国人民代表大会的代表证书，她悲戚地对同事说：“这个也救不了我。”

  曾昭燏的好友陈寅恪得知她身亡的消息，泪流不止，悲痛不已，为她写下一首悼亡诗：“论交三世旧通家，初见长安岁月赊。何待济尼知道韫，未闻徐女配秦嘉。高才短命人谁惜，白璧青蝇事可嗟。灵谷烦宽应视哭，天阴雨湿隔天涯。”言辞凄切，令人唏嘘。

  匆匆几十载逝去，人事已非，我们这一代人已经很少人知道曾昭燏了，但是灵谷塔的草木记得她，南京博物院的文物记得她，中国的考古历史永远记得她！

  曾昭燏，（1909年1月27日——1964年12月），是曾国藩的大弟曾国潢的长曾孙女。中国杰出的女博物馆家、考古学家，生前曾任南京博物院院长。为了祖国的考古、博物馆事业，终身未嫁，对中国文物的发掘和保护作出了突出贡献。1964年12月在南京灵谷寺跳塔自杀。

  曾昭燏，清宣统元年正月初六（1909年1月27日）生于荷叶万宜堂，是曾国藩的大弟曾国潢的长曾孙女。父亲曾广祚，清县学附生，江苏候补道。大哥早夭，二哥昭承，美国威斯康新大学经济学硕士，后在国民政府任职；三哥昭抡，美国麻省理工学院化学博士，著名的化学家，中科院学部委员，曾任教育部副部长。

  曾昭燏，清宣统元年正月初六（1909年1月27日）生于荷叶万宜堂，是曾国藩的大弟曾国潢的长曾孙女。父亲曾广祚，清县学附生，江苏候补道。大哥早夭，二哥昭承，美国威斯康新大学经济学硕士，后在国民政府任职；三哥昭抡，美国麻省理工学院化学博士，著名的化学家，中科院学部委员，曾任教育部副部长。

  湖南省湘乡县（今双峰县）人，女，1909年1月27日生于湘乡县荷叶乡万宜堂一个官宦世家。幼读私塾。12岁入长沙艺芳女校。1929年入南京中央大学外文系，翌年转国文系。1935年留学英国，次年获硕士学位。旋入德国柏林大学研究院实习，作为研究员，参加了柏林地区及什列斯威格田野的考古发掘。1938年返英，任伦敦大学考古学助教。同年，感于国难当头，放弃英国大学考古学院之聘，毅然回国效力。

  1939年初，任国立中央博物院筹备处专门设计委员，奔波于川、滇一带从事考古研究及征集、调查、发掘等工作。1939年3月至1940年9月，共发掘马龙遗址、佛顶甲乙二遗址、龙泉遗址等5处，获得大量文物资料。这是中国考古学家第一次运用外国先进的技术和科学办法来进行的“锄头考古”活动。经研究整理，考古学家认定，云南这一地区的文化面貌与中原地区有很大差异，故定名为“苍河文化”。这是她与其他考古专家对中国西南部考古的一大贡献。1940年6月，中央博物院筹备处迁四川李庄镇。她与吴金鼎等主持了四川彭山县东汉崖墓的发掘工作，著论文《以彭山陶俑中所见汉服饰》，并考察川康民族，撰写考察报告约百万字。1942年，与吴金鼎合编的《云南苍洱考古报告》，是研究云南地方史的珍贵资料。还筹办过远古旧石器考古展览会。与人合撰的《博物馆》一书，扼要叙述了博物馆工作各方面的基本知识，是中国具有开创性的博物学研究代表著作。

  抗日战争胜利后，她随中央博物院筹备处迁返南京，参加战时文物清理委员会、战区文物保存委员会和伪文物统一分配委员会工作，是联合国博物馆协会9个中国会员之一。先后举办汉代文物展览和院藏青铜器展览。全国解放前夕，她拒绝赴台，反对当局运走文物，并致函筹备处主任杭立武说：“运出文物，在途中或到台之后，万一有何损失，则主持此事者，永为民族罪人。”1949年4月14日，她在上海与徐森玉、王家楫等联名写信，呼吁将已运往台湾之文物运回。

  1950年3月，国立南京博物院正式成立。她任副院长兼南京大学历史系教授，主持发掘南唐二陵（李弁、李璟），为研究南唐史提供了重要参考资料。同时，她潜心考古研究，与尹焕章先生合撰《湖熟文化》和《江苏古代历史上的两个问题》等文，对湖熟文化和江苏古代文化的研究作了独到的论述。1955年任南京博物院院长兼江苏省文物管理委员会副主任、江苏省社联副主席等职。1956年加入九三学社。

  曾昭燏自杀是在1964年12月，当时各方面环境都对她不利。她自杀前还接到了第三届全国人民代表大会的代表证书。她对同事讲：这个也救不了我。她自杀前在医院看病。看完病出来，她跟司机讲，想去灵谷寺散散心。司机就把她拉到灵谷寺。她下了车，给司机一包苹果，要司机等她。她一个人上了灵谷寺，从灵谷塔上跳了下来。后来发现她上衣口袋里有张字条，说：我的死与司机无关。

  曾昭燏死后，陈寅恪写了首悼亡诗，其中两句为：高才短命人谁惜，白璧青蝇事可嗟。

  曾昭燏（1909-1964），湖南湘乡人，她的曾祖父是曾国藩之弟曾国潢。父亲是举人，曾昭燏的母亲十分重视对子女的教育，曾昭燏的二哥曾昭抡是民国时期著名的化学家。五弟曾昭杰是闻名当世的书法家，妹妹曾昭懿是名动中外的妇科医师林巧稚的高足。

  曾昭燏出生不久，家道开始中落，但在严格的家庭教育和文化熏陶中长大的她，却有着一种与同龄女孩不一样的气质。

  20岁时，她就考入南京中央大学，先在国文系学习，后转外文系直到毕业，她的学习成绩一直名列前茅，获得国学大师胡小石教授的器重和培养。1933年，曾昭燏以优异的成绩结束了大学学业。

  曾昭燏青年时期所处的时代，正是社会上的妇女追求个性解放的时期。她那时意识到，妇女要有和男子一样的社会平等地位，首先要在经济上独立，不能依附于男子。当时，在一些具有一定文化水平的妇女中流传这样一种看法：结婚就是女子坟墓，会葬送一生。曾昭燏也认为，不少女子结婚后整天忙于家务，埋没了她们的聪明才智。为自己向往的事业，她决心不结婚，与妹妹一起过着独身生活。后来，曾昭燏果然终身未婚。

  曾昭燏不仅对考古、文物收藏方面有着非常高的造诣，在文学创作方面也有着相当的素养和水平。曾昭燏擅长写词，她写的诗词含意深邃，词藻美丽。曾昭燏的散文也充满生活气息。曾昭燏的书法，风格浑朴、秀整，于雄浑中透出娟秀之气，有着强烈的金石气息。

  曾昭燏在诗词、书法这样一些方面取得的成就，和她的恩师胡小石先生是分不开的。曾昭燏就读中央大学时，多次聆听胡先生的讲课，并且多次登门拜访胡小石。胡宅的藏书楼更是曾昭燏经常刻苦攻读的处所。胡小石在文学方面给了曾昭燏很多的启发，二人更是经常就文学的话题展开讨论。可以说，胡小石是曾昭燏在文学上的一位良师益友。

  2009年是曾昭燏女士诞辰100周年，纪念活动也陆续开展，她的名字逐渐浮现在世人眼前。2009年11月26日南京博物院、北京故宫博物院、台北“故宫”博物院，两岸三地曾昭燏生前同仁、亲属以及文博界的专家学者共30多位嘉宾出席了曾昭燏追思研讨会。在南博举办的“曾昭燏生平事迹展”上，一批由家人提供的当时的曾昭燏与各界名流合影、野外考古图片、手稿、日记，和用过的手表等珍贵遗物，首次向世人公开。

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